Hanuman  in argento

Hanuman - justicia, honestidad y fuerza

Hanuman es la personificación de la sabiduría, el brahmacharya, la bhakti (devoción/fe), la justicia, la honestidad y la fuerza; esto se manifiesta en su inquebrantable compromiso con la justicia, la ejecución impecable de las tareas que se le confían y su infalible talento para servir a su amo elegido. Su papel indispensable para reunir a Rama con Sita es comparado por algunos con el de un maestro que ayuda al alma individual a descubrir lo divino

Hanuman nació en el Treta Yuga, hijo de Anjana, una vanara (por lo tanto, Hanuman es llamado Anjaneya, es decir, «hijo de Anjana»); Anjana era en realidad una apsara (criatura celestial) llamada Punjikasthala que, debido a una maldición, nació en la Tierra como una vanara. La única forma de eliminar la maldición era que diera a luz una encarnación del Señor Shiva. Anjana era esposa de Kesari, un vanara extremadamente fuerte que una vez mató solo a un gran elefante que molestaba a sabios y ermitaños; por eso fue llamado «Kesari» (león) y recibió el epíteto de Kunjara Südana (matador de elefantes - sic). Junto con Kesari, Anjana oró intensamente al Señor Shiva; conmovido por su devoción, Shiva le concedió lo que deseaban.
Hanuman en plata
Mientras Anjana veneraba al Señor Shiva, Dasaratha, rey de Ayodhya, estaba realizando el Putrakama Yajña para pedir hijos; su deseo fue concedido y recibió budín sagrado, que debía repartir entre sus tres esposas. Esto dio lugar al nacimiento del Señor Rama, Lakshmana, Bharata y Shatrughna. Por voluntad divina, un milano robó un fragmento del budín y lo dejó caer sobre el bosque donde Anjana estaba en oración; Vayu, la deidad hindú del viento, llevó el budín a las manos de Anjana, quien lo comió y quedó embarazada de Hanuman como consecuencia.

El padre espiritual de Hanuman es Vayu (también conocido como Marut, Pavan, etc.); por eso Hanuman también es llamado Pavan-putra (es decir, «hijo de Pavan») o Maruti.

Heredó las cualidades de su padre, como la velocidad al volar, la resistencia física y una fuerza sobrehumana; de niño, creyendo que el sol era una fruta madura, emprendió el vuelo para alcanzarla. Indra, rey de los devas y protector de la ley universal, al presenciar esta escena, dirigió su arma, Vajra (relámpago), contra Hanuman, quien cayó al suelo, rompiéndose la barbilla y perdiendo el conocimiento. Enfurecido, Vayu declaró una huelga y se llevó consigo la atmósfera: cuando todos los seres vivos estaban en peligro de asfixia, Indra, para hacer las paces con Vayu, anuló los efectos de su relámpago, y los devas curaron a Hanuman y lo bendijeron, pero quedó la cicatriz en su barbilla (hanuhH en sánscrito).

Reconociendo a Surya como un maestro omnisciente, Hanuman llevó su cuerpo en órbita alrededor del sol y le pidió que lo aceptara como discípulo: Surya se negó, explicando que, como siempre viajaba en su carro, sería imposible que Hanuman aprendiera algo. Para nada preocupado por el viaje de Surya, Hanuman agrandó su cuerpo; colocó una pierna al oeste y la otra al este, con el rostro vuelto hacia el sol, y repitió su petición. Complacido por su insistencia, Surya aceptó; Hanuman entonces siguió a Surya en todo su recorrido y aprendió todo su conocimiento. Cuando Hanuman pidió a Surya que aceptara su «guru-dakshina» (tributo al maestro), este se negó, afirmando que el placer de enseñar a alguien tan dedicado era el mejor tributo; Hanuman insistió, y entonces Surya le pidió que le devolviera el favor ayudando a su hijo espiritual Sugriva. La elección de Hanuman de tener a Surya como maestro indica a Surya como Karma Saakshi, testigo eterno de todas las cosas.

Hanuman era travieso en su infancia y a veces molestaba a los sabios en meditación robándoles sus cosas o interrumpiéndolos mientras recitaban sus oraciones; al considerar sus acciones intolerables, pero al darse cuenta de que Hanuman era solo un niño (aunque invencible), los sabios le impusieron una modesta maldición: debido a esto, Hanuman olvidó su propia superioridad y solo se acordaría de ella cuando otros se lo mencionaran. Se ha planteado que, sin la maldición, todo el curso del Ramayana habría sido diferente, porque Hanuman demostró habilidades fenomenales durante la guerra a pesar de la maldición.

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